Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum 307
vis offensionis periculo remoto, prout sacramenti matrimonii dignitatem
et sanctitatem decet.
De diligenti observantia canonicae matrimoniorum disciplinae hac
Instructione digestae et praecipue de peractis visitationibus [uti supra
n. 11 /)] iidem locorum Ordinarii certiorem quotannis faciant hanc Sacram
Congregationem per specialem Relationem adnectendam relationi
« de tractatione causarum matrimonialium » ad eandem transmittendae
vi litterarum diei 1 iulii 1932.1 2
Ordinarii autem Italiae, qui relationem de tractatione causarum matrimonialium
non amplius transmittere tenentur ob noviter instituta
tribunalia matrimonialia Litteris Apostolicis Motu Proprio datis a
Pio f. r. Papae XI die 8 decembris 1938,1 3 de observantia huius Instructionis
et de peractis visitationibus referant ad hanc Sacram Congregationem
sub initio cuiuslibet anni.
Ssmus Dominus Noster Pius divina Providentia Pp. XII, in Audientia
Excmo Secretario H. S. C. die 1^ iunii 19!fl concessa, praefatam
Instructionem, ab EE. PP. in Plenariis Conventibus maturo ac diligenti
examini iam subiectam benigne approbare dignatus est.
Datum Romae, ex aedibus Sacrae Congregationis de disciplina Sacramentorum,
die 29 mensis iunii, in festo Ss. Apostolorum Petri et
Pauli, anno 1941.
D. Card. JORIO, Praefectus.
L. $ S.
F. Bracci, Secretarius.
12 Acta Ap. Sedis, vol. XXIV, pag. 272 seq.
309 Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum
APPENDIX
ALLEGATUM I
(cfr. n. 3, 5, 7, 9 Instructionis)
Nupturientium examen opportuno tempore ante matrimonii celebrationem
peragendum a parocho.
Revocata in m,entem sponsi (sponsae) sanctitate iurisiurandi atque
gravitate poenarum, quibus periuri sunt obnoxii, necnon sollemnitate
actus explendi, parochus sponsum (sponsam) alloquitur :
Velis invocare Nomen divinum in testem veritatis, tangendo sancta
Evangelia, sequenti formula :
Instr.).
3. In quanam paroecia habeat domicilium vel quasi-domicilium aut
menstruam commorationem, viam et numerum domus quam incolit, et a
quo tempore ibi moretur.
4. Quibusnam in dioecesibus saltem per semestre moratus sit post
adeptam pubertatem [sponsus post completum decimum quartum annum,
sponsa post duodecimum completum] ; quamnam ob causam, quamdiu et
quanam in paroecia. 4
5. An valida sponsalia contraxerit cum alia persona, quomodo et
quando sint resoluta.5
6. Utrum civile quod vocant matrimonium sponsi iam inter se inierint
aut cum alia persona, resolutumve sit hoc alterum an non.6
7. Utrum inter se adstringatur aliquo et quonam vinculo, consanguinitatis
(can. 1076), affinitatis (can. 1077), cognationis spiritualis ex
baptismo (can. 768, 1079), cognationis legalis ex adoptione civili
(can. 1059, 1080).
Quod ad consanguinitatem et affinitatem vero attinet, parochus recolat
gradus lege canonica matrimonio obstantes, et relate ad nupturientes
rudiores impedimenta per practica exempla explicet : quod si suspicetur
reticentiam impedimentorum, aptis modis reticentiam eripere conetur,
praesertim inquirendo in parentum cognomina et testimonia suscepti
baptismi necnon ad testes provocando (Alleg. II; cfr. n. 5
Instr.).
8. Nisi res aliunde parocho innotescat, prudenter inquirat utrum notorie
catholicam fidem abiecerit, etsi ad sectam acatholicam non transie-
4 In casu affirmatae commorationis parochus probationes colligat de statu
libero (can. 1023 § 2: cfr. n. 6 instr.). In casu autem de quo in § 3 eiusdem
canonis, consulat Ordinarium.
5 Licet nupturiens sponsalia valide cum alia persona contraxerit, nec ulla
iusta causa ab iisdem implendis excusetur, non datur actio ad petendam matrimonii
celebrationem, sed dumtaxat ad reparationem damnorum, si qua debeatur
(can. 1017 § 3).
6 Si civile quod vocant matrimonium cum alia persona etiam alteruter
tantum attentaverit et resolutum definitive fuerit, resolutionis definitivae
huiusmodi requiratur documentum authenticum; si adhuc vero vigeat, consulatur
Ordinarius. (Pro Italia cfr. Instr. H. S. C. 2 aprilis 1909).
311 Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum
rit, an societatibus ab Ecclesia damnatis adscriptus sit (can. 1065); an sectae
atheisticae adhaereat vel adhaeserit (cfr. n. 5 not. 6 Instr.).
Ab alio fonte exquirat an publicus peccator sit et an censura notorie
innodatus (can. 1066). Eadem parochus percontetur a sponso de sponsa
et vicissim a sponsa de sponso.7
9. Diligenter inquiratur utrum sponsi detineantur aliquo alio impedimento
impediente vel dirimente : mixtae religionis (can. 1060), disparitatis
cultus (can. 1070),8 aetatis (can. 1067), ordinis sacri (can. 1072),
voti et professionis religiosae (can. 1058, 1073), raptus (can. 1074), criminis
(can. 1075),9 publicae honestatis (can. 1078).
10. Utrum omnino libere et sponte matrimonio consentiant, praesertim
mulier, an, contra, ad idem compellantur directe vel indirecte ab aliqua
persona. Ad rem sponsum (sponsam) moneat parochus quam maxime
circumspectam et discretam rationem habitum iri revelatae notitiae ita
ut nullam molestiam pars inde habitura sit, cuius libertati alio modo
succurri f orte poterit.1**
11. Utrum sponsus (sponsa) noverit an sponsa (sponsus) omnimoda
cum libertate matrimonium contrahere consentiat necne : et, hoc altero
casu, edicat unde metus vel coactio procedat.
12. (Si nupturiens vicesimum primum annum nondum expleverit). An
parentes (tutores) matrimonium ineundum norint eique consentiant, secus
quasnam ob causas insciis vel invitis parentibus celebrare velit. 11
13. Percontetur parochus an nupturientes sufficienter instructi sint
in doctrina christiana et praesertim in praecipuis matrimonii finibus,
iuribus et obligationibus atque, si casus ferat, nefasta placita contra catholicam
doctrinam refutet, genuinam Ecclesiae catechesim de hoc sacramento
recolendo (cfr. n. 8 Instr.).
7 Hisce in casibus, si affirmative respondeatur, parochus se gerat ad normam
can. 1065 et can. 1066.
8 Quoad matrimonia mixta, standum est praescriptis Codicis I. C. et decretis
S. Officii.
9 De exsistentia impedimenti criminis accuratius, licet prudenter, inquiratur
quando constet prolem adulterinam nupturientes suscepisse; aut eosdem
detineri impedimento affinitatis; aut alia suspicandi ratio intersit.
10 Etiam responsioni redditae de absentia cuiusvis coactionis ne acquiescat
parochus, sed aliunde percontetur utrum reapse ita res se habeat, et si intersint
specialia adiuncta, de quibus sub n. 7 huius Instructionis, accuratissime
investiget, etiam per testes, si opus sit (Alleg. II et III).
11 Parochus graviter filiosfamilias minores hortetur ne nuptias ineant,
insciis aut rationabiliter invitis parentibus ; quod si abnuerint, eorum matrimonio
ne assistat, nisi consulto prius loci Ordinario (can. 1034) (Alleg. III).
312 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
14. An aliquid et quid actui civili ineundo obstet.1 2
15. Ad fraudes et causas nullitatis matrimonii praecavendas, parochus
in locis ubi, Episcopi iudicio, id expedire videatur, utrique nupturienti
innuat se pro certo habere ambos matrimonium contrahere velle
ad tramitem doctrinae catholicae, prout universim usu fit a fidelibus,
nempe unum, indissolubile, ad prolem procreandam ordinatum sine ulla
contraria intentione vel conditione ; et ad rem responsionem percontetur
a sponso tum quod ad ipsum attinet tum quod ad sponsam, et vicissim.
(Si nupturiens affirmative responderit, poterit parochus omittere quaestiones
16-17 et ad ulteriora procedere. Si quod dubium contra aut suspicio
ex responsione nupturientis vel aliunde exoriatur eum contrariam
intentionem aut conditionem matrimonio adiicere velle, ulterius,
prout infra, prosequatur parochus).
16. Nupturienti recolat doctrinam Ecclesiae: nempe sponsos, qui
ineundo coniugio intentiones 13 et conditiones1 4 forte apponant, quae
eius valori quomodocumque adversentur, in sacramentum sacrilege delinquere,
peccatorum illaqueari propemodum infinita congerie, sed neque
posse matrimonium ita contractam nullitatis accusare : demum par
sendo traduzido, aguarde..
